|
Nga
libri "ESENCA"
1. GJYKATĖ
Krishti
do tu kishte thėnė,
fali
oh zot se sdinė ēka bėjnė
kėta
nuk pendohen pėr tė bėrat e tyre
larashė
tė pistė nė zhvatje nė ecje
ngarendin
si kojrrilat natėn
oh
zot bejau gjykatėn
kėta
tė qajnė ditėn
e
tė kafshojnė natėn
pastaj
dhe njė pėrmendore ta ngritin
nė
vajtimin e tyre
sikur
aq shumė mė paskan dashur
Prishtinė, gusht 2010
2. ESENCA
Nė
esencėn e gjėrave
kėrkoje
veten
nė
margjinat e jetės
nuk
jetohet ashtu vetėm
tė
kanė zbuar
deri
nė moskuptim
pastaj
ti bėjnė
tė
nėntėdhjetenėntat
prapa
shpine e pėranash
tash
tė duhet vetėm esenca
e
asaj qė ėshtė gjakuar
nga
paraardhėsi ynė
nė
njė kuptim tė jemi Njė
me
degėt rreth njė trungu
jo
ti fryhesh mė njė fyelli shurdhan
nėpėr
botė fillivetėm pa identitet
kthehu
te esenca dhe kėrko kuptimin
nė
lėkurėn tėnde tė rrjepur
nė
gjeografinė e kombit
sepse
mashtrimit i del vonė tymi
po
njė mik yti tash ėshtė sa njėqind
tė
dikujt tjetėr,
aty
ku duhet tė jesh ti ende sje
e
mos mė kallėzo pėrralla pa kripė
kur
e lėēit vėllain tėnd
pse
sheh me sytė e Argusit
pastaj
si mor si kėnaqesh
me
vetveten nė kaq kuptim
po
a ta kanė copėtuar gjeografinė etnike
shekujve
dhe a spo tė dhemb kjo
kur
nė esencė nuk je ai qė je
3. TĖ JEMI, BRE
Njėherė
e njė mot tė gjymtuan
ku
nis e ku soset kufiri yt etnik
na
mbeten datat pėr ti kujtuar
tragjeditė
nė radhėn e shekujve
skin
parė aso mendėsie
kohėt
prapa dhe motet tjera
veē
prej zotit tė ka ardhur mbrojtja
e
moszhdukjes nga faqja e dheut
dhe
mori e tė vajtoi mė pas
Vaso
Pasha
2
i
ndoqėn i zbuan nė dhera tė huaja
shqiptarėt,duke
lėnė prapa
veē
heshtjen e vrarė nė kujtim
njė
histori tė tmerrshme trishtimi
qė
qante nė rremb qyqesh
e
kush nuk i pėrgjigjej masakrimit
me
Kosovė, gjenocidit me Ēamėri
masakroheshin
tmerrshėm dy cepe
tė
etnisė sonė
3
mbete
aq pak Shqipėri
pa
pjesėt e njė tėrėsie etnike
njė
Shqipėri micrrule
andej
toka ēame
gjak
e lot dhe vrragėt
e
njė gjame
kėndej
toka dardane
gjithmonė
fije e bukur shqipe
dhe
nlozen e njė rrėfane
4
pėr
kujtesėn e kohėve
ishte
viti 1878 nė Berlin
dhe
Londra me 1919
mbamendje
e dhembshme
dje
e sot pėr mua e pėr ty
5
e
tash qė jemi nė Degėn tonė
kėtu
qė jemi - vetja
tė
jemi pėrgjithmonė
ata
qė duhet tė jemi
nga
aty ku nis e ku soset kufiri yt etnik
4. KUJTESĖ
Mbase
e di ku e kanė kufirin gjėrat
atje
ku ti kanė marrė pėrdhunė
e
tė ndoqėn, tė zbuan
me
tesh e kotesh
dhe
tė masakruan
nė
hapėsirat tua etnike
erdhėn
u katrrisėn nė degė
tė
legjendės nė cep tė mitit
rrejtėn
gjithė kohėt pėr historinė
e
vetes, ore sishin kurrė, as janė kurrė
as
filli as pjesa as grimca e sė vėrtetės
janė
tharma e vrasjes e masakrimit nė njeri
e
mendimit tė vrenjtur mbi etni, janė hija e zezė
e
zbehtė qė lėshon rrėnjė nė hapėsirat e tjetrit
po
sa jetėt mi ka borxh, sa kohėt e mizorisė
sa
kėngėt, sa legjendat e vrara nė buzė tė bulimit
sa
dasmat e pėrgjakura, sa nuset e veja, sa fatet
e
vrara nė breg tė blerimit, po sa jetėt e shuara
sa
kohėt e pakrijuara nė breg tė mendimit
mbase
e di ku e kanė kufirin gjėrat
atje
ku ti kanė marrė pėrdhunė
e
tė ndoqėn tė zbuan
mendim
i miri mbiftė
mbi
esencėn duke menduar njėjtė
si
njerėzit si bimėt si kohėt
5. HIMN PĖR JETĖN
Ata,
qė ishin dje, jetėn panė dhe ikėn
sdeshėn
asgjė mė pak asgjė mė shumė
nga
zjarri i saj nga mundimi i pėrjetshėm
heshtur
ranė ndėr bimė dhe pushuan
njė
ditė, ja, ashtu, ikėn dhe shkuan
vetėm
pikėllim jete mbetėn nė ne
por
nga kurmi i tyre, se di, gjė
kohėve,
ndonjė varg a i shkruam
dhe
kambana patjetėr se do bjerė
pėr
ēastin tonė nė kėtė udhė njeriu
njė
lot njė dhembje nė pikėllim dite
kohės
kohė as ne tjetėr nuk i duam
veē
nga kurmi ynė, hirin
e
shpėrndarė nėpėr caqe drite
mbi
ēastin dhe orėn qė dikund ndalon
se
di a kemi kohė pėr njė ēast tevona
tė
mendojmė pse erdhėm, pse shkuam
aq
heshtur aq etshėm aq shpejtė
dhe
kujt iu deshtė mė shumė
jetės
apo vdekjes, e jona
Prishtinė, 2010
6. UNĖ ME UNĖ
Qėndroj
nė pikėn zero dhe hedh vėshtrimin
rreth
vetes sė njėsuar nė numėr
nė
numėr tė pallogaritshėm prej kohėsh
vėshtroj
dhe dėgjoj pėrreth gjithė oshtimat
e
thirrjeve tė zhurmshme tė atyre qė u nisen kaherė
te
qėllimi i vetėm, qėllimi i aureolės sė vetvetes
tė
jetės, tė rrugės, tė njė qėllimi tė vetėm
duke
e arsyetuar qėllimi mjetin
nė
dorė tė tyre qė frikshėm honepsin
e
unė me unė ngarendi djathtas
nga
e majta iku mu nė mes tė rrugės
nėse
veē njė kėmbė andej mė ka rrėshqitur
drejtohem
nė tė djathtėn
qė
nė mėngjesin e hershėm tė mendjes esėll
pastaj
dikund kah mesdita mundohem tė masė hijen
time
tė vetme mbi dhe se a mė peshon sa trupi
i
shėndosh sa mendja ime e pėrqendruar nė gjėrat
e
llogaritshme pėr ekzistencėn time dhe tė familjes
unė
me unė ngarendi dhe majtas
dhe
pėrshėndes nė skaj tė rrugės ndonjėrin
nga
ata qė morėn flamurin dhe turravrap u renditėn majtas
dhe
zunė vend nė krye tė rreshtit nė krye tė vendit si cung
pastaj
eci unė me unė sikur tmos isha fare mbi kėtė dhe
sepse
mė mbetet vetėm hija e zbehur qė mė mjafton
tė
hahem mė veten e tepruar duke medituar pėr ēdo gjė
tė
tepėrt pėr njė mendje tė zakonshme, tė tepėrt
pėr
njė kokė qė slodhet pėr tė arritur kohėn
unė
me unė ngarendi mesit
dhe
nė mes tė rrugės gjej hijen time drejtė
tė
shkarravitur ecejakeve tė thikta dhe vragėve
qė
dhembin sa herė ma kujtojnė secilėn kohė tė emrit
tim
dhe mbiemrit tė babait tim Salihut e nėnės sime Xufės,
asaj
besnikes sė pėrjetshme tė jetės sė jetuar ndershėm
prandaj,
gjurmėt dhembin dhe ofshamat mė vijnė nga poshtė-lartė
por
humbin nė shumėsinė e kaq fateve tė pallogaritshme si unė
vėshtrimin
e hedh tek qėndroj nė pikėn Zero
rreth
vetes sė njėsuar nė numėr tė ditės tė ēastit
edhe
pse grupin e gjakut e kam zero pozitiv e i bie
ēdo
grupit tjetėr pėr secilėn jetė njeriu qė ėshtė nė rrezik
unė
me unė mbytem nė paturpėsinė e imagjinatės
qė
mė tėrheq rreth jetės duke mė thėnė se jam njė pikė
qoftė
dhe njė pikė nė kaosin e gjėrave qė sillen rreth esencės
amen,
sa mėrdhijė disa shkallė nėn zero atmosferė tė ndjenjės
nė
ecje tė thikta duke kėrkuar caqeve tė pakuptimta tė jetės
sėrish
ngarendi njėtrajtshėm ēdokund
dhe
jam pėrsėri vetvetja deri nė fund
duke
deshifruar kodet e vėshtira tė jetės
nėpėr
ecjen vertikale hullive tė vetvetes
Prishtinė, 2010
7. VDIQ E DJESHMJA
Vdiq
pėrgjithmonė e djeshmja jote
me
veten mund tė hahesh
ta
pėshtysh nė fytyrė
tia
thuash tė pathėnat,krejt ēka ke dashur
ti
thuash e ske mundur ta takosh Hijen tėnde
nė
hapėsirat e pa jetuara bukur
krejt
ēka tė ka mbetur peng i djeshėm
njė
mur i trashė na ndanė nga mendėsia e saj
2
i
ke parė duke kalėruar egėr,mbi tė djeshmen
dhe
kanė rrejtur sėrish pėrmbi orėt e fatit
dhe
ia kanė shkėrdhyer nėnėn asaj buzėmbrėmjeje
asaj
mesnate ia kanė bėrė tė nėntėdhjetenėntat
mor
e kanė kurvėruar kurvat dje mbrėma tė veten aq bukur
dhe
kanė sharė mbi ēėshtjen kombėtare antikombėtarėt
3
e
djeshmja vdiq sikur hapat e tu udhėve tė kėrkimit
duke
takuar dikend qė se ke dashur as ta shohėsh
ke
dashur ta takosh dikend qė ske mundur as ta arrish
ta
kesh nė celularin tėnd e qė tė kanė thirrur tė tjerėt
pa
asfarė rėndėsie vetėm sa pėr ta rėnduar kohėn
4
pra
pėrshėndetu me tė djeshmen, ajo shkoi nė vend
tė
vet dhe skthehet pėr miliona vjet kurrė mė
nėse
se ke arritur Mollėn e Artė harroje veten pėrgjithmonė
je
njė i pafat i pandreqshėm,je veē njė frymėmarrės udhėve tua
|
