Dihet mirėfilli, se roli i
mėsuesit ėshtė njė rėndėsi e veēantė nė ēdo shoqėri, kohė apo
vend. Puna e mėsuesit nė atdhe, por nė veēanti nė diasporė ėshtė e
shejtė dhe e mundimshme. Ajo kėrkon; angazhim, durim,devotshmėri e
kreavitet, ndihmon zhvillimin e identitetit individual nė punėn me fėmijėt
tanė jashtė atdheut. Mėsimi nė shkollat shqipe te shqiptarėt nė
Evropė ėshtė i nduar-duarshėm, diku ėshtė i kėnaqshėm,diku ka
tėkurrje, mirėpo deri diku i plotėson nevojat dhe kriteret arsimore e
pedagogjike.Natyrisht me kėtė nuk mund tė kėnaqemi dhe gjithėsesi
duhet tė kėrkojmė mė shumė,nga se duke mbajtur mėsimin plotėsues nė
gjuhėn shqipe,aktivitetet jashtėshkollore, shėnimet kulturore e kombėtare,
kuizet e diturisė, tek fėmijėt tanė nė mėrgim, mbajnė ndezur
atdhedashurinė nė shpirtėrat e tyre njomak.
Mendimi im ėshtė se kudo
ku ka dhjetė fėmijė shqiptarė nėpėr ēdo qytet Europian,duhet tė
hapet nga njė paralele e shkollave me mėsim nė gjuhėn shqipe.
Padyshim, Europianėt as nuk vijnė tė na i hapin shkollat tona,as nuk
vijnė tė na pyesin a i dojmė,por ne duhet tė i kėrkojmė me ngulm,nė
mėnyrė qė ku ka fėmijė shqiptarė,tė ketė edhe shkolla shqipe.Sot
shqiptarėt kudo qė gjinden nė Evropė dhe botė,do tė mundeshin tė
organizoheshin mė mirė se dikur,sepse shqiptarėt kanė shtetet e
tyre,pėrfaqėsitė e tyre,ndihet mė shumė zėri i tyre.
Dikur shqiptarėt
organizoheshin mė vėshtirė,mė ndryshe,pėrmes klubeve dhe
shoqatave,madje organizimi i tyre pėrcillej nga organet e sigurimit
Jugosllav,pėr tė cilin shumė shqiptarė ndėshkoheshin e
sakrifikoheshin.Unė mendoj se themelimi i klubeve,shoqatave,partive,
qendrave Kulturore shqiptare,qė nga vitet e para tė vendosjes sė
shqiptarėve nėn qiejt e huaj,u organizuan me njė qėllim kombėtarė,aktivizimin
e bashkėkombasėve nga trevat e ndryshme shqiptare,lidhmėrinė e ngushtė
mes tyre,bashkėrenditjen e veprimtarive kulturore,politike,nė funksion tė
mbėshtetjes sė aspiratave shekullore tė shqiptarėve pėr liri e pavarėsi.Kuptohet
pėr udhėheqėje kombėtare,ėshtė dashur dhe duhet gjithnjė prijės
intelektual e guximtarė,tė cilėt kanė ditur dhe dijnė tė marrin
nismat,qė kanė mundur tė u bėnin ballė sakrificave atėbotė nė
internacionalizimin e ēėshtjes kombėtare,njerėz me zemėr tė madhe si
ishin mėrgimtarėt tanė Jusuf dhe Bardhosh Gėrvalla, Kadri Zeka, Agim
Ramadani, Fehmi dhe Xhevė Lladrofci, Salih Ēeku,etj.........
Dihet se kishte klube si
Klubi i vėllezėrve Gėrvalla, Emin Duraku, e disa klube tė
fuqishme,organizonin fuqimisht nė ndihmat pėr atdheun,por krah i fortė
i tyre kanė qenė shkollat shqipe,me angazhime tė bėjnė tė pamundurėn
pėr ruajtėjen e identitetit tė fėmijėve tanė nė mėrgim.
Dihet shkollat shqipe nė
disa vende Europiane,kanė shkollat shqipe me traditė pune mė tepėr se
tridhjetė vjeēare,si janė Shkollat Shqipe me mėsim plotėsues
nė Gjermani,pėr tė cilat do tė flasim mė poshtė,dua tė them se
shqiptarėt edhe pse me sakrifica tė mėdha atė botė,kanė ditur dhe
mundur tė organizoheshin shumė mė heret se tani,por ne po pėrshkruajmė
fillimisht ate mė tė dhimbshmen,ate tė viteve tė 9o-ta,kur presioni i
pushtuesit serb mbi shqiptarėt,me qėllim tė ndryshimit tė strukturės
etnike nė Kosovė,nė dobi tė elementit sėrb, mbyllja e institucioneve
kulturore e shkencore,pozita e vėshtirė ekonomike e sociale,mobilizimi i
dhunshėm nė ushtrinė sėrbe,bėnin qė nėpėr shtetet Europiane tė kėrkonin
strehim njė numėr marramendės i shqiptarėve.Kjo ishte dhimbja mė e
madhe kombėtare, nga se
pushtuesi angazhohej nė
ekzodin biblik tė njė kombi. Shqiptarėt nga i njejti pushtues kanė qenė
tė ndjekur e tė shtypur qysh para njė shekulli,por nė disa
qytete Europiane,ku mė parė mundeshe tė hasish shqiptarė tė krahut tė
punės,tė shtyrė nga motive ekonomike,varfėri kjo qė ua pat sjellur
pushtuesi,viteve tė 90-ta,ishte njė pėrndjekje politike,e cila
hulumtonte gjitha format,pėr tė i dėbuar sa mė shumė qė ishte e
mundur shqiptarėt nga trojet e veta,thuajse nė ēdo qytet mė tė
voglin,pse jo edhe nė fshatra,u mbush pėrplot shqiptarė tė cilėt kėrkonin
strehim nė vende tė huaja,pėr tė i ikur dhunės pushtuese. Thuhej se
Gjermania ishte vendi ku ma sė shumti kanė emigruar shqiptarėt, madje unė
vet jetoj dhe njoh mė mirė gjendėjen e tyre, flas pėr shqiptarėt
e strehuar nė Gjermani dhe organizimet e tyre.
Atė botė si rezultat i
dhunės ēnjerėzore tė pushtuesit,shumė shqiptar u detyruan tė lėnė
vatrat e tyre shekullore dhe kėrkuan strehim nė Gjermani,ku Gjermania
mike ua hapi portat dhe u ofroj strehė e tė mira materiale pėr
jetesė.Mė e keqja ishte se prindėrit veprimtarė, tė pėrndjekur nga
pushtuesi u detyruan tė marrin me vete familjet,nė mes tyre edhe fėmijėt,kėta
engjuj tė pa asnjė njollė,tė cilėt nė vend se tė nisnin jetėn
me buzėqeshje tė atdheut,u detyruan jetėn e tyre tė e nisin nė njė
vend tė huaj,me gjuhė,kulturė e traditė tė huaj,me njė shoqėri
krejt tė huaj.Duke u nisur nga ajo,se fėmijėt janė mė tė prirė pėr
tė pėrvetėsuar atė tė huajen qoftė ajo edhe mė e keqja,po nuk gjetėn
mbėshtetje nga prindėrit,mėsuesit nė diasporė,pse jo edhe nga
intelektualėt e rrethit,fėmijėt tanė do tė zhyteshin nė rrugėn e
asimilimit, kjo mortajė qė gllabėron padiktueshėm,por pasi tė bėjė
tė vehtėn,pasojat janė tė paparashikueshme. Duke qenė bashkėpunėtorė
me disa shkolla shqipe,duke njohur organizimin e mėsuesėve dhe familjarėve,unė
besoj se fėmijėt tanė nė Gjermani,i kanė shpėtuar asimilimit.
Krahas mėsimdhėnėsve nė
shkolla,familja ėshtė institucion(vatėr mė e shejta nė shoqėrinė
njerėzore.Krerėt e familjes janė prindėrit,tė cilėt mbajnė barrėn
pėr tė pėrmbushur kėrkesat,pėr pėrspektivėn familjare.Ata mbajnė
njė barrė tė rėndė mbi supe,nga se janė tė veshur me njė lloj
autoriteti familjarė,pėr tė pėrmbushur kėrkesat e fėmijėve tė
tyre.Sot jemi dėshmitarė se mė tepėr se kurrė mė parė,nė vatrat
familjare ka krizė komunikimi,sa qė pėrpjekėjet nuk tė lėnė tė
besosh nė sigurinė e mjaftueshme,se po mund tė edukojmė njė familje tė
shėndoshė.
Fėmijėt duhet tė bėjnė
pjesėn e tyre,pėr tė i kontribuar mbarėvajtejes nė familje.Aty ku
prindi nė mėrgim nuk i shpjegon historinė kombėtare fėmiut,nuk i flet
gjuhėn e ėmbėl amtare,kulturėn e traditėn e vet,aty ku fėmijėt nė
mesin familjar nuk e flasin gjuhėn amtare,por flasin gjuhėn e shtetit ku
jetojnė,ata fėmijė patjetėr janė tė destinuar tė i nėnshtrohen
asimilimit.Asimilimi ėshtė tmerues pėr fėmijėt tė cilėt po bien pa
dije nė gracėn e tij,por aq mė tmerues pėr prindėrit,tė cilėt
sigurisht tė vetdijshėm,por pa angazhim tė mjaftueshėm, po i humbin fėmijėt
e vet. Megjithatė unė mendoj se shqiptarėt nė Gjermani para lufte ishim
mė tė organizuar,mė tė kujdesshėm, mė tė sukseshėm,kishim mė shumė
fėmijė nė shkollat shqipe, ndihmonim mė shumė atdheun,kishim mė shumė
rrespekt pėr njeri-tjetrin, e kombin, se tani pas lufte!
Pėrse ndodhė kjo unė nuk
e dijė, por dijė se fėmijėt tanė pėrherė e mė pak po i
ndjekin mėsimet nė gjuhėn shqipe dhe kjo ėshtė brengosėse,ku pėrgjegjėsinė
mė tė madhe deshėn apo nuk deshėn duhet tė e bartin prindėrit.Ata
nuk duhet tė i japin llogari askujt, por llogarinė mė tė madhe duhet
dikur tė ia japin fėmijėve tė vet,tė cilėt nga mos angazhimi i duhur
pėr ta i humbėn.Ne mund tė rrahim gjoks pėr patriotizmin,por patriot
nuk ka qenė as nuk mund tė jetė ai i cili nuk i sjell tė mirėn fėmiut
tė vet, atdheut, gjuhės, kombit, shkollės, nga se tė gjitha
kėto janė ngusht tė
lidhura njėra me tjetrėn.
SHKOLLAT SHQIPE ME MĖSIM
PLOTSUES NĖ GJUHĖN SHQIPE NĖ GJERMANI
NJĖ
GRUP MĖSUESISH SHQIPTARĖ NĖ GJERMANI
Shkollat shqipe me mėsim
plotėsues pėrfshijnė nė gjirin e vet fėmijėt e familjeve tė mėrgimtarėve
shqiptarė,qė nga mosha 6-16 vjeē dhe i arsimon dhe edukon ata nė frymėne
patriotizmit shqiptar,me njohje kulturore e shkencore dhe bukurive
estetike. Shkollat shqipe nė Gjermani kanė pėr qėllim qė fėmijėt
shqiptarė tė zotrojnė mirė gjuhėn e shkruar amtare shqipe,tė
kultivojnė atė dhe letėrsinė shqiptare,tė njohin historinė dhe
gjeografinė etnike tė vendit tė tė parėve tė tyre,njohurinė rreth
dokeve e zakoneve shqiptare, arteve popullore tė trashėguara brez pas
brezi si karakteristikė e lashtė dhe e begatshme, dalluese e kombit tonė.
Shkolla shqipe e mėsimit
plotėsues i edukon nxėnėsit pėr respektin dhe mirėnjohėjen ndaj
vendit mikpritės qė i strehoi nė gjirin e vet,u hapi vend nė
integrimin e shoqėrisė gjermane,duke i pajisur menjohuri shkencore e
kulturore dhe i pregaditi tė aftėsohen tė pavarur edhe nė gjuhėn
e tyre. Shkollat shqipe nė Gjermani kanė pėr qėllim t'i pėrfshijnė tė
gjithė fėmijėt shqiptarė,nė ēdo land ku ndodhen duke pėrfshirė fėmijėt
e tė gjitha trojeve etnike shqiptare.Struktura e arsimimit ndahet nė tre
cikle: Cikli i ulėt,i mesėm dhe i lartė.
Mėsimi vendevende
zhvillohet me klasė tė kombinuara. Shkollat shqipe nė Gjermani mėsojnė
sipas plan-programeve mėsimore tė Ministrisė sė Arsimit tė Kosovės,dhe
teksteve mėsimore tė miratuara nga ajo.:Mėsuesit qė punojnė nė kėto
shkolla kanė kualifikime pėrkatėse pedagogjike. Nė kuadėr tė
saj funksionon biblioteka e shkollave e cila pajiset me literaturė shqipe
dhe ate tė vendit.Zanafilla e shkollave shqipe nė Gjermani ėshtė
tridhjetė vjeqare,ne shkurtimisht po flasim nga koha kur shkolla jonė
shqipe nė Gjermani shkėputet nga varėsia e organeve Jugosllave.
Meformimin e Qeverisė sė
Kosovės, nė mėrgim formohet edhe Ministria e Arsimit, Shkencės dhe
Kulturės paralel me te edhe KASH" NaimFrashėri".
Kėto dy hallka kanė
krijuar kushte pėr organizimin e rrjetit tė shkollave shqipe tė mėsimit
plotėsues nė Gjermani. Pėrndjekjet e viteve tė 90-ta,si dhe Lufta e
Kosovės qė u shoqėrua me dramėn e madhetė ekzodit biblik tė shqiptarėve,
preku Gjermaninė me njė numėr tė madh strehimkėrkuesish shqiptarė,
ku shėnime gjysmėzyrtare flisnin pėr 400.000 shqiptarė tė strehuar kėtu,andaj
nevoja e zgjėrimit tė shkollave shqipe ishte domosdoshmėri nė ēdo
Land gjerman. Nė tė gjitha kėto drejtime shkolla shqipe fitoi njė pėrvojė
tė madhe. Shkollat shqipe nė
synimin e tyre qė nxėnėsit shqiptarė tė ruajnė,mėsojnė dhe pėrsosin
gjuhėn shqipe, tė aftėsohen pėr shfrytėzimin e gjitha formave tė
komunikimit me tė folur e shkruar, tė njihen me atdheun dhe shtrirjen
gjeografike tė tij ,me historinė,dhe aspiratat e pėrpjekjet e popullit
shqiptarė pėr liri,pavarėsi dhe pėrparim.,tė kultivohen dhe
zhvillohen aftėsitė nė fushat e artit,letėrsisė,muzikės dhe formave
tjera tė krijimit artistik.Ata shfrytėzojnė kohen e lirė pėr
aktivitetet krijuese dhe shėnojnė festat kombėtare me manifestimet
etyre krijuese e artistike, po ashtu kanė gatishmėrinė pėr arritjen e sukseseve edhe nė shkollėn e rregulltė
gjermane.
Pėrvoja ka treguar se nxėnėsit
qė kanė ndjekur mėsimin plotėsues shqip,janė treguar mė tė zellshėm
edhe nė shkollėn e rregullt gjermane, sot prej tyre kanė dalur edhe
kuadro tė forta. Nxėnėsit shqiptarė qė shkollohen nė shkollėn e
rregulltė gjermane dhe vijojnė mėsimin shqip, janė njė faktor shumė
me rėndėsi i integrimit tė shqiptarėve nė Evropėn e Bashkuar. Kėta
nxėnės nga gjitha Landet gjermane, nganjėherė nė vit organizojnė
kampionatin e diturisė, ku bėhet garė njohurishė cila nga shkollat
shqipe nė Landet gjermane zė vend tė rėndėsishėm nė dituritė e gjitha lėmive mėsimore, etj...
Tė rrėfesh pėr shkollat
shqipe nė Gjermani, nuk do mund tė e pėrmbyllėsh me njė shkrim
gazetash:
Pėr te mėsuesit e vyeshėm
kanė shkruar monografi,si: Sejdi Gashi, Rifat Hamiti, Sami Thaqi,
Bejtullah Sadiku, Hamzė Halabaku,Nysret Dėrguti,e shumė tė tjerė.
Shkolla shqipe nė diasporė ėshtė faktor i pa zėvendėsueshėm nė
arsimin dhe edukimin kombėtar tė nxėnėsve mėrgimtarė.
Mospėrdorimi i gjuhės amtare
nga kjo masė e madhe rinore nė mėrgim, mosnjohėja e historisė kombėtare,
mosvijimi i shkollės shqipe patjetėr i hap rrugėn asimilimit.
|
|